发帖者大多是80后、90后，与一般的征婚帖不同，这些帖子里，对对方的容颜、学历等情况就没有提及，更多是“婚后是否同住”和“孩子”等问题。

  “这仅仅冰山一角。”Rain说，他在三年前就开端重视形婚集体。“形婚在我国是个比较隐晦的论题，没有过多材料能够参阅。”

  2013年，Rain举办了第一次形婚训练，地点在刘家窑邻近的一个60平方米的屋子里。

  这次训练共来了七八十人，男女对半，25到30岁之间的适龄青年居多，活动上半场主要从婚宴、两地走动、合租、生子四个方面叙述，期间还有律师合作Rain讲有关婚姻法方面的内容；下半场留给有意向形婚的同志自在沟通。

  至少有两场训练，参与的男女比例在10：1左右。比较男同抱着必走形婚这条路的心态，大多数拉拉单纯是看看，“她们挺犹疑的，特别怕。供需之间不平衡，我不想白搭劲儿。”

  如果说Rain的训练是偶然可做的公益活动，Kevin的作业便是每天给同志介绍形婚目标。

  客户以南方人居多。Kevin发现，形婚介绍的成功率远比给一般异性恋介绍要高，她的客户说话十分直接，不合适绝不浪费时间。

  在许多同性恋者心中，形婚是敷衍爸爸妈妈的仅有出路。为此，他们甘愿交给Kevin每年1万8的会员费，也不会让不明真相的爸妈帮着找一个异。

  一个被广泛引证和认可的数据是，在我国，约有1600多万女人嫁给了同性恋或双性恋的男人，而现在处于性活泼期的男同性恋者有2000万人。

  张北川，青岛大学医学院教授，这位国内最早研讨同妻的学者感叹，“同妻的命运多是凄风冷雨，我已见到太多的苦楚和泪水。”

  一份历时三年跟访同妻群的社会学查询，也佐证了同妻的苦痛地步：“逾九成人遭遇过家庭暴力，三成人在婚姻中没有性生活，但仅有三成人挑选离婚。”

  张北川说，“这渐渐的变成了一个无可逃避的社会问题，但让社会真实承受同性恋，又是一个很缓慢的进程。”

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